Es difícil pensar que Homero (= la autoría
de la Ilíada y Odisea) no fuera griego, sencillamente
porque estas obras nos fueron legadas en griego desde una sede cultural
griega (a pesar de haber tenido sus orígenes en otra cultura
y otra época y en otro contexto geográfico). Es por esta
razón que muchos lectores de Homero, ansiosos en estudiar el
entorno histórico de todos aquellos eventos que él menciona,
se remontan a la "mitología griega", es decir, a la
EPOCA HEROICA, que prácticamente se cierra con la Caída
de Troya.
Sin embrago, para entender la EPOCA HEROICA correctamente, debe entenderse
que ésta ocurrió anterior a la formación
cultural de Grecia y de un contexto geográfico griego,
por lo que la idea de "mitología griega" resulta ser
un tanto engañosa, pues de "griego" no tiene nada ese
cuerpo de historias mitológicas.
Ahora
bien, escenas de esta EPOCA HEROICA se aprecian en una vasta multitud
de cerámica griega (además de muchos otros medios),
pero es sorprendente que exista una relación entre diversos
personajes de la EPOCA HEROICA y las constelaciones celestes en
la cúpula del hemisferio norte (es decir, el mito que cada
constelación encierra), pues, si el investigador
de esta relación mito-constelación se remonta hacia
atrás para determinar en qué época se cuajó
como unidad de data astronómica, irremisiblemente llegará
a la conclusión que en Grecia no hubo quien pudiera formular
una relación de mitos-constelaciones por carecerse de esta
información, y que entonces ésta tuvo que haber
sido formulada en una época inmediatamente después
de la Caída de Troya, es decir, en la época en que
se componían la Ilíada y Odisea.
VALE SEÑALAR
COMO NOTA PARENTETICA QUE, CURIOSAMENTE, EL ORIGEN DE ASTRONOMIA
(= "NOMBRE DE LOS ASTROS") ES COMO EL ORIGEN DE "HOMERO"...
ENTRE MAS SE ALEJEN AMBOS DE SUS ORIGENES, MAS PATENTEMENTE
GRIEGOS PARECEN SER.
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ARATO SOLENSO
(315 – 240 aC): Astrónomo y meteorólogo
nacido en Soli, en Cilicia, hijo del militar/político
Atenodoro, estudió con Menecrates en Efeso y Fileto en
Cos. En Atenas, como discípulo del filosofo peripatético
Praxífanes, conoció al filosofo estoico Zeno,
al igual que a Calimaco de Cirena, y a Menedemo, fundador de
la escuela eretrea. Más tarde pasó algún
tiempo en la corte de Antioco I de Siria, y después vivió
en Alejandría. Murió en Pela, en 240 aC. Es citado
por Vitruvio, Hiparco, Esteban de Bizancio y Estobeo.
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